文◎記者黃銘嫥
編按:日本311強震屆滿週年,本報日前特別訪問在日本宣教植堂三十餘年、並在三年前遷往仙台海邊定居,親眼目睹311災難的ARISE 5事工負責人榮撒卡牧師(Ron Sawka,加拿大人)。過去一年ARISE 5和海蒂貝克的彩虹事工,以及葛福臨牧師的撒瑪利亞基金會合作,在災區推動救災和宣教的工作,並呼召代禱者為日本代禱(台灣有1,400名代禱者參與),盼望看到全日本的大復興。
二○一一年三月十一日,日本宮城縣外海發生芮氏規模9.0的大地震。住在仙台一處可俯視大海的岩層上的榮撒卡牧師,當時正與兒子Mike通電話,二十分鐘後,海嘯來襲,他親眼目睹許多房子在瞬間完全消失不見…。
無條件的愛與行動,做在最小的身上
「這一年來,許多教會機構聯合起來,花費許多精力在救援工作上。」榮撒卡牧師特別談及葛福臨牧師所帶領的撒瑪利亞基金會,全力協助災民重建工作。該基金會並沒有透過日本政府的安排,而是與市政府合作,直接服事災民。許多全倒、半倒的房屋,透過基金會完成清理、重建工作,所有工人及建材費用全由基金會自行承擔,其無條件的愛與行動,帶給當地百姓極大的影響。
他舉例說,一名時常運送東西去Arise5辦公室的卡車司機,在311強震後屋子幾乎全倒,「她是個寡婦,靠自己根本不可能重建。」但在基金會的協助下,她的房子重建完成。「她非常感恩,現在已受洗成為基督徒。」在災區有很多這樣的例子,皆因撒瑪利亞基金會無條件的愛與行動而信主。
「我們不能把福音與救援工作併在一起,救援工作必須專注在『救援』上。人在重創之後,你無法直接向他們傳福音,而是要給他們希望,神自己會透過救援工作開福音的門。」榮撒卡牧師說,基督徒總是很喜歡聽到這樣的故事:我們送出去五十張毛毯,有五十個人信耶穌…。「有時基督徒對於如何幫助人較缺乏認知,幫助人是基督徒本來就應該做的,不論對方信不信耶穌,就如主耶穌所言,做在最小的身上,就是做在祂身上。」
在重創之處,帶下盼望與愛
「紡紗求生計劃」(Yarn Alive)是神給Teddy Sawka師母在海嘯災後的一個啟示。
Teddy師母在兒時,曾看到自己的祖母因著年紀老邁、健康不佳,而失去存活的動力;然而,卻因著要將編織的作品完成,延續了生存的盼望。所以在日本海嘯後,她在災區開始了編織課程,聚集受難的婦女們一起編織,許多婦女因而得到活下去的動力,在聚集中她們互相扶持,並且自然地對基督的愛敞開。
那時,Teddy師母打電話給在美國的妹妹分享她的領受,她妹妹就找了美國的商家談到這個需要,於是,許多商家主動提供毛線給Teddy師母。師母就去組合屋,找到那些已失去所有、無事可做的婦女,聚集他們,一起編織毛線。他們有些人編的很好,有些則是完全不會,他們一邊織著,一邊談著自己的心事,每個人的心漸漸打開。原本,Teddy師母只打算每週聚集他們一次,但這些婦女每天都來,也因此消息逐漸傳開。而這些曾經接受海外捐贈毛毯的人,現在不單編織她們自己的毯子,還捐給宮城縣其他有需要的災民。
之後,因著一則日本新聞的報導,吸引了其他媒體的關注,於是日本各地也陸續提供毛線到災區。現在每週送去的毛線已供過於求。「『紡紗求生計劃』並沒有直接對他們傳福音,因這時行不通,他們創傷太大,還不到那時候,可是因為這樣,天父的愛已觸摸了他們的心。」
禱告!
興起更多人,開始植堂工作
三年前,神帶領榮撒卡牧師從日本佐野遷移至仙台定居,隨後在二○一○年成立ARISE5,其主要事工也沒有救災或救援這一項;然而奇妙的是,311震災後,教會機構救援事工的主要同工,有許多剛好同時也是ARISE 5的同工,於是,「很自然地就承接了救援工作。」ARISE 5在仙台有兩間教會,對救援工作非常純熟,教會現在也成長的非常好。榮撒卡牧師表示,「現在要作的,就是興起更多的人,開始植堂的工作。」
同時,榮撒卡牧師呼籲代禱者守望禱告,「現在這段時期更重要,需要更多禱告。」榮撒卡牧師擔憂災區自殺率可能會再攀昇,重建工作已告一段落,撒瑪利亞基金會也將在三月份撤離,讓災區逐漸恢復正常生活。然而,有些人沒了工作、沒了家人,對未來已失去盼望。「日本人不是很樂觀的民族,他們常會想到未來要怎麼辦?現在最重要的,就是禱告攻破憂鬱的靈,帶下從神來的盼望與愛,這是一個關鍵時刻。」
去年311震災後,由榮撒卡牧師所帶領的ARISE 5事工呼召台灣1,400名代禱者,為日本守望禱告一年。「台灣代禱者的禱告對日本有很大的影響力,這也是為何台灣如此重要」,榮撒卡牧師呼籲代禱者再為日本守望一年,「日本要轉化,因日本是個關鍵國家,他們的民族性是只要開始相信,就會全心相信。」