文◎記者黃銘嫥

　編按：日本311強震屆滿週年，本報日前特別訪問在日本宣教植堂三十餘年、並在三年前遷往仙台海邊定居，親眼目睹311災難的ARISE 5事工負責人榮撒卡牧師（Ron Sawka，加拿大人）。過去一年ARISE 5和海蒂貝克的彩虹事工，以及葛福臨牧師的撒瑪利亞基金會合作，在災區推動救災和宣教的工作，並呼召代禱者為日本代禱（台灣有1,400名代禱者參與），盼望看到全日本的大復興。

　二○一一年三月十一日，日本宮城縣外海發生芮氏規模9.0的大地震。住在仙台一處可俯視大海的岩層上的榮撒卡牧師，當時正與兒子Mike通電話，二十分鐘後，海嘯來襲，他親眼目睹許多房子在瞬間完全消失不見…。

無條件的愛與行動，做在最小的身上

　「這一年來，許多教會機構聯合起來，花費許多精力在救援工作上。」榮撒卡牧師特別談及葛福臨牧師所帶領的撒瑪利亞基金會，全力協助災民重建工作。該基金會並沒有透過日本政府的安排，而是與市政府合作，直接服事災民。許多全倒、半倒的房屋，透過基金會完成清理、重建工作，所有工人及建材費用全由基金會自行承擔，其無條件的愛與行動，帶給當地百姓極大的影響。

　他舉例說，一名時常運送東西去Arise5辦公室的卡車司機，在311強震後屋子幾乎全倒，「她是個寡婦，靠自己根本不可能重建。」但在基金會的協助下，她的房子重建完成。「她非常感恩，現在已受洗成為基督徒。」在災區有很多這樣的例子，皆因撒瑪利亞基金會無條件的愛與行動而信主。

　「我們不能把福音與救援工作併在一起，救援工作必須專注在『救援』上。人在重創之後，你無法直接向他們傳福音，而是要給他們希望，神自己會透過救援工作開福音的門。」榮撒卡牧師說，基督徒總是很喜歡聽到這樣的故事：我們送出去五十張毛毯，有五十個人信耶穌…。「有時基督徒對於如何幫助人較缺乏認知，幫助人是基督徒本來就應該做的，不論對方信不信耶穌，就如主耶穌所言，做在最小的身上，就是做在祂身上。」

在重創之處，帶下盼望與愛

　「紡紗求生計劃」(Yarn Alive)是神給Teddy Sawka師母在海嘯災後的一個啟示。

　Teddy師母在兒時，曾看到自己的祖母因著年紀老邁、健康不佳，而失去存活的動力；然而，卻因著要將編織的作品完成，延續了生存的盼望。所以在日本海嘯後，她在災區開始了編織課程，聚集受難的婦女們一起編織，許多婦女因而得到活下去的動力，在聚集中她們互相扶持，並且自然地對基督的愛敞開。

　那時，Teddy師母打電話給在美國的妹妹分享她的領受，她妹妹就找了美國的商家談到這個需要，於是，許多商家主動提供毛線給Teddy師母。師母就去組合屋，找到那些已失去所有、無事可做的婦女，聚集他們，一起編織毛線。他們有些人編的很好，有些則是完全不會，他們一邊織著，一邊談著自己的心事，每個人的心漸漸打開。原本，Teddy師母只打算每週聚集他們一次，但這些婦女每天都來，也因此消息逐漸傳開。而這些曾經接受海外捐贈毛毯的人，現在不單編織她們自己的毯子，還捐給宮城縣其他有需要的災民。

　之後，因著一則日本新聞的報導，吸引了其他媒體的關注，於是日本各地也陸續提供毛線到災區。現在每週送去的毛線已供過於求。「『紡紗求生計劃』並沒有直接對他們傳福音，因這時行不通，他們創傷太大，還不到那時候，可是因為這樣，天父的愛已觸摸了他們的心。」

禱告！

興起更多人，開始植堂工作

　三年前，神帶領榮撒卡牧師從日本佐野遷移至仙台定居，隨後在二○一○年成立ARISE５，其主要事工也沒有救災或救援這一項；然而奇妙的是，311震災後，教會機構救援事工的主要同工，有許多剛好同時也是ARISE 5的同工，於是，「很自然地就承接了救援工作。」ARISE 5在仙台有兩間教會，對救援工作非常純熟，教會現在也成長的非常好。榮撒卡牧師表示，「現在要作的，就是興起更多的人，開始植堂的工作。」

　同時，榮撒卡牧師呼籲代禱者守望禱告，「現在這段時期更重要，需要更多禱告。」榮撒卡牧師擔憂災區自殺率可能會再攀昇，重建工作已告一段落，撒瑪利亞基金會也將在三月份撤離，讓災區逐漸恢復正常生活。然而，有些人沒了工作、沒了家人，對未來已失去盼望。「日本人不是很樂觀的民族，他們常會想到未來要怎麼辦？現在最重要的，就是禱告攻破憂鬱的靈，帶下從神來的盼望與愛，這是一個關鍵時刻。」

　去年311震災後，由榮撒卡牧師所帶領的ARISE 5事工呼召台灣1,400名代禱者，為日本守望禱告一年。「台灣代禱者的禱告對日本有很大的影響力，這也是為何台灣如此重要」，榮撒卡牧師呼籲代禱者再為日本守望一年，「日本要轉化，因日本是個關鍵國家，他們的民族性是只要開始相信，就會全心相信。」