◎黃少芬／香港國度復興報
「極端」令你想起什麼？暴力行為、情緒化表現、偏激言論、失去理性的狂熱？這些都有可能，但請聽我講一個故事。
從前有一個人在路上，遇見一個被強盜打得半死的人，就動了慈心，為他包紮傷口，然後送他到旅館，並為他付了房租。有一個人聽了這個故事，深受啟蒙，於是創辦憐憫事工，專門服事受傷者。另一個人聽了這個故事，認為警方沒有盡責做好治安工作，教會對惡事沉默，需要譴責，於是為公義疾呼。這兩個人做的都是好事，也合乎真理，可是雙方水火不容。憐憫事工創辦人認為對方只會批評，卻不去關懷個別人士的真實需要；公義事工創辦人則批評對方懦弱，容忍邪惡，以致不義事情繼續發生。
如果他們都是在聖靈的帶領下做自己的工作，又能看到神在對方身上的工作，彼此尊榮，則皆大歡喜。無奈很多時候，人總是認為自己的想法最正確、自己的工作最重要，各有偏執之處，就站在兩端位置上互相批評，撕裂了關係。這點大家都明白的，不用多說，但有些極端思想卻很隱藏，由於不易識破，破壞力可以很持久。
在一般人眼中，公義事工創辦人的言行看來不太溫柔，於是被視為「極端」，但其實任何以偏概全、斷章取義高舉某個真理而不顧及聖經的完整教導的，都是「極端」，不管表面上有沒有偏激言行。憐憫事工創辦人如果單有憐憫，卻站在遠處冷眼旁觀強盜搶劫路人而不去制止，沒看見自己的責任，事後才辛勤地替遇害者療傷，其實也是「極端」。
心思沒成長，生命不成熟，都會造成極端思想，繼而出現極端行為。神學老師告訴我們，教會歷史停不了神學爭論，人們總是不停地像鐘擺般從一端來回另一端，一直努力要到達中間平衡點。如果這個平衡點是指神的真理，這個說法很對，但記住，追求平衡的這種心態，雖然可以讓我們理智一點，但認識真理是尋求神的過程，聖靈的引導最為重要。
防止自己不走向極端，就要讓真理來修剪我們！我喜歡在園林中修剪樹枝，同時心中默想神的說話，果樹不修剪，便會任意而行，在不對的地方生出太多葉子，不但阻礙陽光，還搶走營養，這個極端狀況需要由人來調整，以致結出好果子。同樣地，在這個季節中，也讓真理來修剪我們，免得生命留下極端的殘局。現時大家對真理的認識不盡相同，但差異不應構成分裂，別讓極端思想撕裂我們！
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